而早在8月1日新帝把股票撥入當天，劉即向理律以報考律師為由，申請留職停薪，10月1日生效。
6月是全球的同志驕傲月（Pride Month），由多個泰國LGBTQ（同性戀、雙性戀、跨性別及酷兒）團體組成的主辦單位希望把同志驕傲大遊行（Pride Parade）打造成像潑水節或是水燈節這樣知名的傳統活動。」 前進黨在此次國會大選贏得151席成為國會最大黨，和第二大黨為泰黨以及其他6個小黨組成8黨聯盟準備執政，8黨聯盟共312席已經超過眾議院500席一半，但總理候選人必須有參眾兩院750席過半數、也就是376席支持，但參議院250席幾乎為親軍方勢力，且多數並未表態，皮塔能不能順利成為總理並組閣，仍有變數。
新聞來源： 曼谷同志驕傲遊行 盼前進黨上台速落實婚姻平權（中央社） 延伸閱讀： 專訪泰語老師「泰國冰塊」：紅黃衫軍跟塔克辛已成過去式，希望新的政治氣象能改變泰國 泰國選委員會針對持有媒體股份展開調查，總理熱門候選人皮塔恐面臨取消被選資格 從反對Coldplay開唱到沒收彩虹手錶，馬來西亞社會該如何面對保守伊斯蘭「恐同」論述 【加入關鍵評論網會員】每天精彩好文直送你的信箱，每週獨享編輯精選、時事精選、藝文週報等特製電子報。Photo Credit: 中央社 同志驕傲大遊行今天在曼谷熱鬧登場，民眾打扮成芭 比參與遊行，吸引不少鎂光燈。今年5月14日泰國再度舉行國會眾議院選舉，新國會上台，所有程序又要重頭來過，但今年特別之處在於主打改革理念的新興政黨前進黨（Move Forward）成為國會第一大黨將有望組閣，前進黨的競選政見之一就是力推同婚合法化，讓爭取婚姻平權人士的士氣為之一振。選舉過後由於新國會成員上台，所有的法律程序必須重新再走一輪，而這使得泰國同婚或是同性伴侶合法化的進度等於重新來過，而2019年到2023年間，同婚相關法案在國會始終無法完成三讀程序。Photo Credit: 中央社 有望組閣的前進黨主席皮塔（右3）和曼谷市長查察（右2）現身曼谷驕傲日遊行展現力挺態度。
Photo Credit: 中央社 同志驕傲大遊行4日在曼谷熱鬧登場，民眾扮裝參與遊行爭奇鬥艷。（中央社）同志驕傲大遊行6月4日在曼谷熱鬧登場，泰國LGBTQ團體近幾年積極爭取同婚合法化，今年國會大選中新興政黨前進黨成為第一大黨有望組閣，讓婚姻平權人士士氣大振，盼婚姻平權早日合法化。從文獻上可瞭解過去的雞籠中元祭組織動員，以慶安宮為中心，周圍區域分成四大柱：主普、主醮、主壇、主會，如同將整個基隆市分組變成一個祭祀場域，共同完成雞籠中元祭，除了主普，其他三大柱是以推選方式選出負責人（註1），現在僅存以姓氏組織輪值的主普，包辦中元祭的各項細節。
Photo Credit: 雨都漫步 1930年代雞籠中元祭四大柱範圍。然而，政策制定忽略了自然條件，農曆7月14日為海水漲潮，使水燈需藉由人力向外推出去， 這也是近幾年主辦的姓氏宗親會想要再改變的部分。〈地緣衝突的血緣化解？基隆中元祭與姓氏輪值主普制〉。風華絕代的雨都，不僅政權更迭在基隆登台，渡海祖先、築港技師、戰後國軍、美國大兵…等，在此下船，大時代的巨輪與小人物的命運，深深地踏印在基隆的土地上，孕育出獨特的人文韻味與地景特色。
從火車站走出來，以及在港灣抬頭，都會視見，主普壇強而有力的存在感。指引好兄弟上岸吃飽飽－望海巷 中元節普度前，一定要放水燈，水裡的孤魂野鬼跟陸地上的一樣重要。
《基隆中元祭：史實、記憶與傳說》。日常、海洋、信仰、飲食、地景——小旅行職人踏查基隆五種維度,林家和,江懿倫,邱榆,基隆,望海巷,放水燈,中元節,中元祭,好兄弟,雞籠中元祭,普渡,主普壇],author_key:bookdigest,author_name:精選書摘,category_key:urban,category_name:城鄉,type_key:book-digest,type_name:書摘,channel_key:[],channel_name:[]}} Photo Credit: 雨都漫步 佇立在市區中正公園山腰上的主普壇。（註7） 望海巷是一處漁港，位於八斗子東側，過去因為煤礦、火力發電，讓八斗子與瑞芳、金瓜石等地有著重要連結。《漢文臺灣日日新報》夕刊(1932 年 8月 22日)。
若是喜歡硬派、鹹辣香口味的推薦「小峨嵋川菜館」，想要來點異國風味可以 去「巴基斯坦廚房」。〈慶安宮河燈 極呈盛 況〉。開三千餘圓......」（註2） 數千圓是多大的數字？以當年日日新報所載基隆豬隻的價格，每百斤的上等豬為31圓70錢、中等豬為30圓70錢、下等豬為29圓70錢（註3），以三千圓計算，可以買進約94.63餘斤的上等豬，主普壇的搭建所費不貲。」 「？？？？？？」 充滿問號的表情說明著其他城市鮮少有一處是為了普度而存在的設施。
水燈是承載靈魂的物件，水裡好兄弟上岸的歸所，在短暫的7月時光，接受陽世大眾的普度。〈基隆生豚 巿價跌落〉。
日常、海洋、信仰、飲食、地景——小旅行職人踏查基隆五種維度,林家和,江懿倫,邱榆,基隆,望海巷,放水燈,中元節,中元祭,好兄弟,雞籠中元祭,普渡,主普壇],author_key:bookdigest,author_name:精選書摘,category_key:urban,category_name:城鄉,type_key:book-digest,type_name:書摘,channel_key:[],channel_name:[]}}。平日，主普壇建築1樓為中元祭祀文物館，其他樓層未開放，近年因結構問題重新修繕。
《臺灣日日新報》夕刊(1926 年 8月 2日)。Photo Credit: 雨都漫步 1928年基隆重要頭人士紳_許梓桑、顏國年、潘榮春（由左至右）。也或許是一種習慣，從小到大熟悉的事物。每年輪值的姓氏宗親會，花費龐大經費在搭建主普壇，為求往後便利與避免浪費鋪張，1928年基隆重要的頭人士紳（註4），向地方政府請願，蓋一座固定式的主普壇，平日可作為音樂廳使用（註5），一個民俗兼具藝文活動的複合性設施，原址位於國道1號口的基隆廣播電台。日常、海洋、信仰、飲食、地景——小旅行職人踏查基隆五種維度,林家和,江懿倫,邱榆,基隆,望海巷,放水燈,中元節,中元祭,好兄弟,雞籠中元祭,普渡,主普壇],author_key:bookdigest,author_name:精選書摘,category_key:urban,category_name:城鄉,type_key:book-digest,type_name:書摘,channel_key:[],channel_name:[]}} 「那棟在山上很像廟的是什麼？」 「主普壇，中元祭普度的地方。《漢文臺灣日日新報》夕刊(1926 年 11月 20日)。
普度須有祭壇，1929年以前，主普壇只有在中元期間搭建，依照1926年8月2日的《臺灣日日新報》記載： 「......主普壇擬建於高砂公園構內。若想要氣質小清新，「小腳落€ Little Corner」能品嘗簡單精緻的定食。
文：邱榆 百年祭典十五組姓氏輪値－主普壇 雞籠中元祭最、最、最重要的項目——農曆7月15日位於主普壇的普度，在現場，道士會完整展演一場精緻的普度儀式，從請神到送走好兄弟。《漢文臺灣日日新報》日刊(1928 年 1月 14日)。
主普壇山腳，靠近基隆市政府、基隆市文化局、佛光山極樂寺、基隆醫院，還有很多金融機構、商城戲院與美味的餐廳、咖啡廳。《漢文臺灣日日新報》日刊(1932 年 8月 28日)。
｜40個代表性地景×精選15條「雨都漫步」私房路線×10位在地職人生活路徑 最懂得「離開」家鄉的基隆人 返潮雨都、分享家鄉故事 跟著雨傘人回家旅行 五位小旅行職人的踏查筆記 探索五種基隆維度的深情 擁山抱海、港市合一的基隆，因獨特的地理環境，成為大航海時代節點進入世界體系、戰略要塞歷經戰事滄桑、戰後世界第七大貨櫃港的黃金歲月……，基隆擁有豐富底蘊、多采多姿的樣貌。Photo Credit: 雨都漫步 2020年，李姓宗親會主普的普度現場。曾聽幾位地方耆老說基隆普度關乎於這座城市是不是風調雨順，基隆這麼在意普度，或許是一種傳承，我們的父母輩都會帶著我們一起做。過去放水燈的地點，多數老人家回憶指稱在「基隆港」，報紙紀錄位於基隆文化局（日本時代為公會堂）旁邊（註6），後來由於擴築基隆港東岸碼頭，因此移至望海巷。
Photo Credit: 雨都漫步 2022年雞籠中元祭水燈景象。結束主普壇跟中正公園的行程，下山後很適合選一間 餐廳恢復體力。
〈基隆慶安宮 中元豫聞〉。遊行一結束，15字姓的水燈頭會集結在望海巷，等待儀式結束後，燃燒放出去
也或許是一種習慣，從小到大熟悉的事物。水裡的好兄弟就要靠水燈。
每年輪值的姓氏宗親會，花費龐大經費在搭建主普壇，為求往後便利與避免浪費鋪張，1928年基隆重要的頭人士紳（註4），向地方政府請願，蓋一座固定式的主普壇，平日可作為音樂廳使用（註5），一個民俗兼具藝文活動的複合性設施，原址位於國道1號口的基隆廣播電台。日本時代，放水燈是農曆7月25日，1952年因為「改善民俗綱要」將水燈日期改至農曆7月14日。《國立政治大學歷史學報》，31 期，頁 51-95。
主普壇山腳，靠近基隆市政府、基隆市文化局、佛光山極樂寺、基隆醫院，還有很多金融機構、商城戲院與美味的餐廳、咖啡廳。另外，加上基隆塔建設，或許未來的主普壇，在路程與功能上，都將更平易近人。
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《基隆中元祭：史實、記憶與傳說》。從文獻上可瞭解過去的雞籠中元祭組織動員，以慶安宮為中心，周圍區域分成四大柱：主普、主醮、主壇、主會，如同將整個基隆市分組變成一個祭祀場域，共同完成雞籠中元祭，除了主普，其他三大柱是以推選方式選出負責人（註1），現在僅存以姓氏組織輪值的主普，包辦中元祭的各項細節。
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